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聆听海和风的声音

作者:秦 烨 责任编辑:何娟 2019-04-14 11:32:51 来源: 人民日报

1977年6月兼任人民解放军副总参谋长并兼总参谋部第四部部长。2003年4月25日在北京逝世。澳门银河国际赌场,1928年在家乡参加农民暴动。1952年7月任第19兵团司令员,参与指挥秋季反击作战。1977年后任国务院国防工业办公室主任、中共中央军委委员。新中国成立后,任第5兵团兼贵州军区政治部主任,贵州军区副政治委员兼政治部主任,参与组织部队开展剿匪斗争,全力投入贵阳的接管工作。

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1932年春因开展海员工会活动被新加坡当局驱逐回国,同年10月转入中国共产党,12月奉派到闽南从事军事斗争。SAP宣布将投资22亿美元发展物联网业务1936年入抗日红军大学学习,后任陕北独立1师政治委员。到陕北后,参加直罗镇和东征战役。在1948年8月起草的《攻济打援的政治工作指示》中,明确提出“随俘、随补、随打”的扩军方针,受到中央军委的重视。

同年7月任第13兵团副司令员,协助司令员邓华进行抗美援朝的准备工作。1941年3月回延安,先后入军政学院、军事学院和中共中央党校学习。免费马上玩游戏大全解放战争时期,任晋察冀军区冀晋纵队副司令员,热河军区副司令员、代理司令员,牡丹江军区、合江军区司令员,东北民主联军第9纵队副司令员,第四野战军第46军副军长。长征中,入红军大学学习,任红4军副军长。

8月因对“左”倾冒险主义及其给部队和作战带来的损失提出意见,被中共陕西省委错误地指责为“右倾机会主义”而被撤销总指挥职务。  新中国成立后,于1949年冬兼任陕西军区政治委员,组织领导部队剿匪和参加修建宝(鸡)天(水)铁路及屯田垦荒。接着,又于7月下旬趁敌疲惫不堪之机,指挥1个营从玄祖殿东西两道山梁直插敌阵,歼敌一个团。1955年获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。

抗战胜利后,率部进军东北,历任东北人民自治军第3师第8旅旅长,东北民主联军第2纵队第4、第6师师长,东北野战军第8纵队副司令员,第四野战军第45军副军长,参加了四平、三下江南四保临江、辽沈、平津、衡宝、广西等战役。SAP宣布将投资22亿美元发展物联网业务1938年5月毕业后任八路军第115师教导营总支书记、苏鲁豫支队参谋长,八路军第5纵队第1支队政治委员、教导第1旅第1团政治委员,新四军第3师第7旅副旅长等职。参加了攻占长沙和中央苏区第一至第五次反“围剿”作战。1994年11月5日在北京逝世。

原名萧木元。1928年1月参加湘南起义,任宜章独立营副营长。6月在豫东战役中,为保障主力夺取开封,指挥所部先在上蔡重创国民党军整编第11师,尔后又在杞县东南桃林岗顽强阻击五昼夜,重创国民党军整编第5军。曾任中国工农红军第4军排长、红12军连长、中央革命军事委员会特务营营长、红1师第3团团长、红2师师长,参加过中央苏区历次反“围剿”和长征。

他对部队要求十分严格,经常讲:“红军有三条最可耻,一是打仗怕死最可耻,二是开小差最可耻,三是违反群众纪律最可耻。1938年5月,奉调新四军参谋处工作(陶勇接任团长),10月重回第4团,改任政治委员。1962年任国防部第五研究院副院长。是第五届全国人大代表。

   

弗朗索瓦—勒内·德·夏多布里昂是法国乃至世界文化史上一个耀眼的名字。他是法国浪漫主义传统的先驱,他的作品是法国文坛中的经典。他生活的年代不仅是法国文学史上自七星诗社以降最伟大的变革时期,更是欧洲社会变革风起云涌的时代。他的一生充满各种矛盾、对立和自我否定。他是巴黎文化沙龙的座上宾,是叱咤风云的外交官,还荣膺法兰西学院院士。其作品中呈现的欢乐与痛苦、忧郁与柔情、沉思与冥想,扣人心弦又发人深省。

“梦幻不会枯萎,希望不会凋谢”——唯美的浪漫主义小说创作

1768年,夏多布里昂生于圣马洛一个古老的没落贵族家庭。他虽少年从军,却天生具有典型的浪漫主义诗人气质,拥有丰富且充满幻想的内心世界。他沿袭卢梭的文学创作路径,在不断拓展浪漫主义可能性的同时,谙熟古典主义与唯美主义的文学传统。他的格言“已到了用伟大有效的美的批评取代微不足道的错误批评的时候了”,一度成为浪漫主义者最钟爱的术语。他一生漂泊,曾经几度流亡,并远赴希腊、小亚细亚、巴勒斯坦、埃及和美洲旅行。因为特立独行的性格和不妥协的观点,他既受人崇拜,也遭人嫉恨,屡受排挤。法国文坛巨擘维克多·雨果对他尊崇备至,一度许下豪言:“要么成为夏多布里昂,要么一无所成”;福楼拜在其文字里聆听到“长笛与小提琴的二重奏”;法国当代作家皮耶·勒梅特尔宣称夏多布里昂“是一个给法国引入最多的音乐、最多的形象、最多的芳香、最温和的联系、最多欢乐的人”。或者可以说,他就是浪漫主义的化身。

夏多布里昂第一部小说《阿达拉》全文弥漫着浓郁的异域情调和精致的修辞技巧,恢弘旖旎的美洲大陆在夏多布里昂的笔尖幻化为冒险与梦想之地——密西西比河畔馥郁静谧的茫茫草原、大峡谷中广袤古老的原始森林、峻岫山麓印第安部落的神秘世界,这些融奇妙与陌生为一体的叙事场景让当时欧洲的读者们叹为观止。“和风使旷野生趣盎然”,藤蔓越过河湾架起花桥,野鹿幽鸣、云雀嬉戏,宛若世外桃源,令人身临其境,画龙点睛的比喻与拟人手法无不透露着作者的巧思。此外,夏多布里昂更将迷人的风景描写与罗曼蒂克的故事情节并置,通过诗意的语言形成参差的对照:月明星烁呼应着浓情蜜意的幸福时刻,暴风骤雨意味着痛苦挣扎的内心世界。小说中人物命运的变迁、情感的起伏、灵魂的升华,皆与容纳万物的大自然息息相关。

纵然印第安少女阿达拉与敌对部落青年沙克达斯梦幻而伤感的爱情悲剧令人扼腕叹息,女主角阿达拉却因此成为19世纪欧洲民众感知与想象异邦文明的经典人物形象。她“那满腔的温情,那贞洁的品行,那高傲的性格,那深沉的情感,那在大事情上显得高尚的灵魂,那在小事情上显得敏感的态度”,是美洲大陆鲜为人知的风土人情与雄浑力量之投射与象征。

浪漫主义小说《勒内》与《阿达拉》形成互文,先前的聆听者转为故事的叙述者,小说描绘了耽于幻想的欧洲青年勒内心灵深处的隐秘往事。不幸的爱情使他哀伤忧郁、远离尘嚣、终日虚无——“激情在空洞的孤独心灵中”发出声音,“对生活的那种厌恶感”也挥之不去,囿于世纪末颓废的精神困境。万念俱灰的勒内唯有远走他乡,逃避自我,等待时间冲淡痛苦,期盼宁静的自然能够疗愈内心的创伤。幸运的是,他最终获得了老酋长沙克达斯与神甫苏埃尔的谆谆教诲。

夏多布里昂一方面赞颂“世上没有任何东西比热情奔放、充满青春活力的十六岁的心灵更富有诗意,青春就如清晨一样纯洁、和谐和富于幻想”,给予勒内同情与理解;另一方面又在小说尾声借沙克达斯之口劝诫勒内切勿因“逃避社会的责任而陷入无谓的空想之中”,抑或“怨恨别人和讨厌生活”,而应抛弃莫名的烦恼、追求高尚的人生。

1805年,夏多布里昂将反复打磨过12次之久的两部小说合并出版,一举成为浪漫主义文学的扛鼎之作。勒内的形象如同歌德笔下的少年维特、拜伦创造的恰尔德·哈罗尔德一般深入人心,引领无数年轻人重新思考存在的价值、寻找生命的意义。茨威格1924年为夏多布里昂《浪漫主义小说集》撰写序言,仍然称颂浪漫派为“永恒的梦幻者”,他们试图在自然的迷宫、幻象与童话、远古的历史、大洋的彼岸寻找“更善良的人”,他们的抒情风格“甜蜜得令爱慕者心醉神迷”,在其所缔造的文本世界里,“纯真依旧是纯真,理想在英雄般地成形”“梦幻不会枯萎,希望不会凋谢”。夏多布里昂的小说历经岁月的沉淀,为后世读者与作家提供无限的灵感与启迪,足见其价值所在。

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